SCHEDARIO

GERMANI
Scandinavi

MITI GERMANICI
Élivágar
Vin
VIN
Nome di uno dei fiumi cosmici, forse compreso nel novero dei corsi d'acqua celesti.

* * *

 

MITOLOGIA
MITI
  • Annoverato probabilmente tra i fiumi celesti, tra quanti scorrono in Ásgarðr, accanto alle dimore degli dèi.
  • Le sue acque sgorgano dalla sorgente di Hvergelmir, a sua volta alimentata dalle gocce che scendono dalle corna del cervo Eikþyrnir.
FILOLOGIA
ORTOGRAFIA

  ORTOGRAFIA
NORMALIZZATA
LEZIONE DEI
MANOSCRITTI

MSS.

Norreno Vin Vın
Vín
Vınþoll [ref.]
[R | Rs | T]
[W]
[U]

ETIMOLOGIA

Vin, idronimo.
Di significato incerto.

  • In norreno, vin vuol dire «prato» (cfr. anglosassone wine «pascolo», antico alto tedesco wini «prato»; Ulfila traduce con il gotico winja il greco nomḗ «divisione territoriale, pascolo»). Questa è la traduzione proposta, pur con molte incertezze, da Gianna Chiesa Isnardi (Isnardi 1991).
  • Un po' meno rigorosa, ma senz'altro possibile, una connessione con il norreno vín «vino» (dal latino vinus). In tal caso, il Vin verrebbe a identificarsi con quei fiumi fatti di birra, latte o miele, che i miti celtici, ellenici o ebraici collocano volentieri nell'idrografia dell'altro mondo. Il manoscritto [W] della  lezione Vín, da intendere probabilmente come un ipercorrettismo.
LETTERATURA

Il nome del Vin compare nel novero dei fiumi cosmici del Grímnismál, tra quanti sgorgano dalla sorgente di Hvergelmir, alimentata dalle gocce che colano dalle corna del cervo Eikþyrnir.

Síð ok Víð,
Sækin ok Ækin,
Svǫl ok Gunnþró,
Fjǫrm ok Fimbulþul,
Rín ok Rennandi,
Gipul ok Gǫpul,
Gǫmul ok Geirvimul,
þær hverfa um hodd goða,
Þyn ok Vin,
Þǫll ok Hǫll,
Gráð ok Gunnþorin.

Síð e Víð,
Sekin ed Ekin,
Svǫl e Gunnþrá,
Fjǫrm e Fimbulþul,
Rín e Rennandi,
Gipul e Gǫpul,
Gǫmul e Geirvimul,
questi scorrono accanto ai tesori divini.
Þyn e Vin,
Þǫll e Hǫll,
Gráð e Gunnþráin.

Vína heitir enn,
ǫnnor Vegsvinn,
þriðja Þjóðnuma,
Nyt ok Nǫt,
Nǫnn ok Hrǫnn,
Slíð ok Hrið,
Sylgr ok Ylgr,
Víð ok Ván,
Vǫnd ok Strǫnd,
Gjǫll ok Leiptr,
þær falla gumnom nær,
en falla til heilar heðan.
Vína si chiama l'uno,
il secondo Vegsvinn,
il terzo Þjóðnuma,
Nýt e Nǫt,
Nǫnn e Hrǫnn,
Slíðr e Hríð,
Sylgr e Ylgr,
Víð e Ván,
Vǫnd e Strǫnd,
Gjǫll e Leiptr,
questi scendono presso gli uomini
e precipitano poi nel regno dei morti.
Ljóða Edda > Grímnismál [27-28]

Nella struttura della strofa, il Vin è compreso in una serie di sei fiumi di cui non è evidente se vadano considerati insieme agli altri citati nella strofa stessa, i quali «scorrono accanto ai tesori divini», o se siano piuttosto da comprendere con i fiumi citati dalla strofa successiva, i quali scendono dal cielo nel mondo degli uomini e di qui «precipitano poi nel regno dei morti».

Rifacendosi a questa strofa, Snorri sembra associare il Vin ai fiumi successivi ma, forse aggirando prudentemente l'ambiguità del poema, evita di descriverne il destino.

Enn er meira mark at of hjǫrtinn Eirþyrni, er stendr á Valhǫll ok bítr af limum þess trés, en af hornum hans verðr svá mikill dropi at niðr kemr í Hvergelmi, en þaðan af falla ár þær er svá heita: Síð, Víð, Sekin, Ekin, Svǫl, Gunnþró, Fjǫrm, Fimbulþul, Gipul, Gǫpul, Gǫmul, Geirvimul, þessar falla um ásabygðir. Þessar eru enn nefndar: Þyn, Vin, Þǫll, Bǫll, Gráð, Gunnþráin, Nýt, Nǫt, Nǫnn, Hrǫnn, Vína, Veg, Svinn, Þjóðnuma.

Ancora più notevole è il cervo Eikþyrnir: anche lui si trova in Valhǫll e bruca i rami dell'albero. Dalle sue corna stillano tantissime gocce che cadono in Hvergelmir e da qui nascono i fiumi che così si chiamano: Síð, Víð, Sekin, Ekin, Svǫl, Gunnþrá, Fjǫrm, Fimbulþul, Gipul, Gǫpul, Gǫmul, Geirvimul. Questi ultimi scorrono attorno alla dimora degli Æsir. Si annoverano ancora questi: Þyn, Vin, Þǫll, Hǫll, Gráð, Gunnþráin, Nýt, Nǫt, Nǫnn, Hrǫnn, Vína, Vegsvinn, Þjóðnuma.

Snorri Sturluson: Prose Edda > Gylfaginning [39]

FONTI

Ljóða Edda > Grímnismál [27]
Snorri Sturluson: Prose Edda > Gylfaginning [39]

BIBLIOGRAFIA
RIFERIMENTI
PAGINE
Hvergelmir - I fiumi dell'universo

Creazione pagina: 01.01.2009
Ultima modifica: 26.06.2013

 
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